正念觉察：带着觉知观察自我，恐惧是我，愤怒也是我。

正念观察时，总会有获取的渴望，并且意识中也有直接的洞察力。  

您何时会关注？

首先，为什么会有观察者？

那个观察者是谁？

您称其为更高的自我。他看着较低的自我。

换句话说，您已经在行为上建立了二元性，分裂和差异，因为您没有完全和整体地看待行为。

所以有一个部门，有一个观察者，一个观察者，观察着自己的行为。

因此，观察者在不断地引导和塑造。

他从未参加过这次行动；他总是束手无策。

那不是意识，因为这种注意力产生了双重性，其中总是存在分裂。

但是，意识是一个完整的动作，头脑和心脏是一个整体。

当您以强烈的兴趣自然而简单地自发地做某事时，就没有观察者了。就像您爱别人一样，没有任何主体能够观察到这种行为。

但是，当您的行为是由恐惧引起的，或者您不完全了解一种体验时，您的思想不断提醒我，我必须，我不能，那么会有一个观察者。

所以希望您能看到意识和观察之间的区别。

两者无关。

当您具有自然和自发的兴趣时，您可以和谐而完整地完成该操作，而无需观察者和思维之间的分歧。观察者和思想的观察是为了分析。

只有当您的思想和内心不完全感兴趣时，才会有观察者，以及观察者施加的困难，控制和约束。

您可能会称其为更高的自我，但它仍然是二元性。没有路。

人们不可能通过任何组织，任何信仰，任何学说或仪式，任何哲学知识或心理技能来了解真相。

他需要通过关系的镜子，通过理解自己内心的内容，通过观察而不是通过智力分析或内省分析来找到真相。

人们为自己建立了各种形象充当安全墙。

它们以符号，思想和信念的形式出现。

这些图像的负担支配着一个人的思想，他的人际关系和他的日常生活。

这些图像是我们问题的根源，因为它们将人与人分开。

他对生活的感知是由他脑海中既定的观念所决定的。

他的意识的内容是他的整个存在，而这个内容是全人类共有的。

个性只是名字和形式，也是他从传统和环境中获得的肤浅文化。

人的独特性不是表面上的，而是他从意识的内容中完全解放出来的，这些内容是全人类所共有的，所以他不是一个个体。

关注公众号：持一正念，学习免费正念，焦虑失眠的自我疗愈之路。

Tags： 正念 正念冥想 免费正念 正念静修 调节情绪 管理情绪 负面情绪 情绪管理

Tags：

转载：如非注明，本站文章均为 正念觉察：带着觉知观察自我，恐惧是我，愤怒也是我。原创，转载请注明出处和附带正念觉察：带着觉知观察自我，恐惧是我，愤怒也是我。本文链接。