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做正念冥想的静修练习,需要注意的事项和练习原则有哪些?

20-04-05持一正念围观297

简介     正念在当下的社会背景,被应用到医学,心理学,被国内外非常多的人热捧,有人觉得练习正念很高端,都是高端人士玩的,这是对正念的极大误解,不是因为有了生活品质才正念,而是练正念能

    正念在当下的社会背景,被应用到医学,心理学,被国内外非常多的人热捧,有人觉得练习正念很高端,都是高端人士玩的,这是对正念的极大误解,不是因为有了生活品质才正念,而是练正念能更好的提升生活品质,正念就在每个人的心中,就在日常的穿衣吃饭上,最高端的往往是最接地气最朴实无华的,就像正念,我们每个人都会在生活当中能觉知到正念,只是我们自己不知道而已,我们现在的正念练习,也不是要练习什么技能,不过是通过正念的练习,找回我们本身就拥有的,处于正念当中的那个自己。平和的、喜悦的、孩子一般的自己,那是我们本来的自己,只是我们与原本的自己失去联系太久了,一时半会儿找不到链接的路,所以我们借由正念静坐来帮助自己找回那个本来的,真实的自己

    上次我们说到正念的一观二无原则中的一观,也就是作为观察者,如实的体验的当下,回顾可点击:正念的观察者

    这次我们继续说——二无,这两个无,一个是无拣择,一个是无评判。


这两个无是对观的补充说明,实际上当我们做到观察者这个身份时,本身就无拣择,无评判了,也可以说这两个无是做到观的方法和原则,我们说要去观,怎么去观呢,观的过程,其一要无拣择,不挑拣,不选择,比如脑袋里出现一个自己喜欢的念头,我们意识就被这个自己喜欢的念头带走了,因为喜欢,自己可能还脑补了一部剧情,这时我们从外在看上去还是在静坐,实际上念头早就飞出天际了,而当脑袋了出现了一个自己不喜欢,甚至害怕的念头,自己有生了埋怨,懊恼心,想要速速离开,这就是在挑拣,这些念头就是我们自己本身,你难道会因喜欢腿而不要胳膊吗,喜欢心而不要肺吗,不论你喜欢与否,他们都是我们自己本身,需要我们的正视,和接纳。

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    所以不论是什么的念头,不挑拣,不选择,喜欢的,就去正视喜欢的念头,不喜欢的,就去正视自己不喜欢的念头,仅此而已,很简单,无拣择的去观察,其二是无评判,说完观和无拣择,大家再来看无评判,就很容易理解了对吗,所谓应该怎样,不应该怎么,都是我们头脑的主观意识,很多时候我们陷入到情绪当中,就是头脑太活跃了,在观者的角度上,没有应该不应该,不去评价,不去判断,只是去观察,无评判,无拣择的去观察。这就是正念的一观二无,我们知道了这个概念,接下来的练习就要将一观二无原则,带入到练习当中了。

     初学者在练习中,可查看在家练习正念静坐,需要注意什么?避免练习当中出现不必要的伤害与弯路,祝福你们在练习当中获得当下的富足与圆满。


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