雖然精神堡壘和標識標牌都是具有導視和說明作用，但是在特定環境下兩者的作用和展現形式就大大不同了，甘肅美卓文化從事蘭州標識標牌、精神(shen)堡壘的設(she)計和制作安裝，對其特點深(shen)有(you)研究，今天(tian)我們一起(qi)來看看這(zhe)兩者在概念和使(shi)用(yong)環境上有(you)哪些不同：

       標識標牌是融合規劃、建筑、空間(jian)、雕塑、邏輯、色彩、美學(xue)、材(cai)質組合于(yu)一體的產物，它既不(bu)是簡單的文字，更不(bu)是所謂的牌子，它是與環(huan)境相融的....的藝術作(zuo)品！

一，標(biao)(biao)識標(biao)(biao)牌有標(biao)(biao)記的功能(neng)，標(biao)(biao)牌主(zhu)要是通過視(shi)覺(jue)來表現它(ta)的作用的。比如文(wen)字傳達；標(biao)(biao)識標(biao)(biao)牌記號是具有象(xiang)征性(xing)、方(fang)向性(xing)、暗示性(xing)等(deng)等(deng)的功能(neng)。文(wen)字樣式可以表現出性(xing)格、背景。現出象(xiang)征性(xing)與構造性(xing)意義。

二(er)，標(biao)(biao)識標(biao)(biao)牌是一種(zhong)信息傳達媒體，它具有(you)廣告(ADVERTISEMENT)的功能。

三，標(biao)(biao)識(shi)標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)執行著產業(ye)性(xing)的(de)(de)(de)功能與作用(yong)?在今日的(de)(de)(de)高科(ke)技(ji)現代自動化(hua)社(she)會(hui)(hui)(hui)當中(zhong)。隨著社(she)會(hui)(hui)(hui)建設的(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)，標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)制(zhi)(zhi)造業(ye)將(jiang)會(hui)(hui)(hui)擁有(you)自己的(de)(de)(de)地位。標(biao)(biao)識(shi)標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)更加(jia)規模(mo)化(hua)的(de)(de)(de)標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)基本上滿足了今日的(de)(de)(de)高科(ke)技(ji)現代自動化(hua)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)需(xu)(xu)求(qiu)。所(suo)(suo)以我們(men)不能將(jiang)標(biao)(biao)識(shi)標(biao)(biao)牌(pai)(pai)(pai)制(zhi)(zhi)造業(ye)稱(cheng)為(wei)簡(jian)單的(de)(de)(de)勞動業(ye)。

       精神堡壘具備一定的體量和高度，能夠獨立表達企業形象的大型單體標識。精神堡壘特(te)指為(wei)商(shang)業體、主題園(yuan)區(qu)、交通(tong)站點等公共(gong)場所，樹(shu)立醒目且符(fu)合場地(di)氣質的藝術構筑物。

       精(jing)神(shen)堡(bao)壘所(suo)涉及的(de)行業(ye)(ye)范圍很廣，如酒店(dian)，公司，企(qi)業(ye)(ye)，房(fang)產(chan)，商(shang)務(wu)樓，商(shang)業(ye)(ye)街，大(da)型廣場(chang)等等。精(jing)神(shen)堡(bao)壘一般是用不銹鋼(gang)或者(zhe)鐵管(guan)圍成的(de)鋼(gang)架造型，也有利(li)用鋁塑板(ban)、亞克(ke)力等材料(liao)制作而成的(de)，也有混凝(ning)土、磚(zhuan)砌而成。

       精(jing)神堡壘(lei)一般具有導示的(de)作用，用于(yu)小區、廣場、大型商(shang)場等的(de)地方(fang)。所以在其表面還(huan)會噴漆，絲印，做出適合(he)某(mou)個地方(fang)的(de)精(jing)神象征。有導示和引(yin)領(ling)作用。